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Cr�dito, Reuters
Ativistas pelos direitos ao aborto e contra-manifestantes protestamrobo analise esportivafrente � Suprema Corte dos EUArobo analise esportivajunho de 2023
Desde o ano passado, quando a Suprema Corte, a mais alta inst�ncia da Justi�a dos Estados Unidos, anulou o direito constitucional ao aborto, que vigorava desde 1973 e se aplicava a todo o pa�s, dezenas de Estados aprovaram leis que pro�bem a interrup��o volunt�ria da gravidez quase completamente.
Muitas dessas leis est�o sendo contestadas na Justi�a com um argumento at� ent�o comumente empregado por opositores do aborto, mas agora usado para defender o acesso ao procedimento: o da liberdade religiosa.
Fi�is e l�deres de diversas religi�es, entre eles judeus, mu�ulmanos e membros de denomina��es crist�s, argumentamrobo analise esportivaa��es judiciais que suas cren�as permitem e at� recomendam o abortorobo analise esportivacircunst�ncias proibidas pelas leis estaduais.
Nestas erobo analise esportivaoutras religi�es, h� vis�es diversas sobre o aborto, condenado por algumas denomina��es e aceito por outras,robo analise esportivacertas situa��es.
Segundo o instituto Brennan Center for Justice, ligado � Universidade de Nova York, desde a decis�o da Suprema Corte, j� foram movidos pelo menos 38 processos contestando a proibi��o do abortorobo analise esportiva23 Estados.
Calcula-se que pelo menos 15 dessas a��es usem o argumento de que as restri��es infringem as garantias de liberdade religiosa ou a separa��o entre religi�o e Estado.
Esses processos alegam que as leis violam o direito ao livre exerc�cio da religi�o, tanto de mulheres cuja cren�a permitiria o aborto, quanto de l�deres religiosos, j� que as proibi��es interferem emrobo analise esportivacapacidade de aconselhar seus fi�is sobre o tema.
Outro ponto alegadorobo analise esportivaalguns casos � o de que as proibi��es incorporam uma ideologia crist� conservadora nas leis estaduais.
Defensores e autores dessas leis muitas vezes citam explicitamente a cren�a de que a vida come�a no momento da concep��o (na uni�o do espermatozoide com o �vulo) para justificar a proibi��o ao aborto.
No entanto, v�rias mulheres e l�deres religiosos afirmam n�o compartilhar dessa cren�a, que pertence a certos grupos crist�os.
"Embora algumas religi�es acreditem que a vida humana come�a na concep��o, esta n�o � uma opini�o compartilhada por todas as religi�es ou por todas as pessoas religiosas", ressaltam advogados da Uni�o Americana pelas Liberdades Civis (ACLU, na siglarobo analise esportivaingl�s), que representam os autores de uma a��o coletivarobo analise esportivaIndiana.
Cr�dito, Cortesia/Meagan Jordan Photography
Lisa Sobel, Jessica Kalb e Sarah Baron (na 
com seus advogados) s�o judias e contestam as leis do Kentucky, que est�o entre as mais restritivas dos EUA
Podcast traz �udios com reportagens selecionadas.
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Uma das a��es � movida por Lisa Sobel, Jessica Kalb e Sarah Baron, tr�s mulheres judias na faixa dos 30 anos, que t�m filhos e precisariam de fertiliza��o in vitro para engravidar novamente.
Elas contestam as leis do Kentucky, que est�o entre as mais restritivas do pa�s e pro�bem o aborto mesmorobo analise esportivacasos de incesto ou estupro, a n�o ser para evitar riscos graves � sa�de da gestante.
Sobel, de 39 anos, diz � robo analise esportiva News Brasil que entrou na Justi�a n�o porque n�o quer mais filhos, mas exatamente porque tem vontade de aumentar a fam�lia.
Quando deu � luzrobo analise esportivafilha,robo analise esportiva2023, j� havia passado por duas rodadas de fertiliza��o in vitro para conseguir engravidar e, ap�s o parto, sofreu hemorragia grave e necessitou de transfus�o de sangue de emerg�ncia
Sobel e o marido s�o membros ativos de uma sinagoga reformista. De acordo comrobo analise esportivacren�a judaica, o aborto seria permitido para preservar a sa�de f�sica ou mental da gestante e at� exigido se o feto n�o for sobreviver ap�s o nascimento.
"Nossa cren�a judaica � de que a vida n�o come�a na concep��o, mas sim no primeiro suspiro (no nascimento)", diz Sobel � robo analise esportiva News Brasil.
"E de que minha vida (da gestante) tem preced�ncia sobre o feto, e isso � importante, porque preservar a minha vida me permitiria cuidar da minha filha e,robo analise esportivateoria, me permitiria ter outros filhos."
Sobel afirma, no entanto, que, se tiver complica��esrobo analise esportivauma nova gesta��o, n�o ter� acesso a um aborto.
Diz ainda que, se ap�s fertiliza��o in vitro, precisar descartar embri�es excedentes, poderia ser punida pelas leis do Kentucky, que consideram que a vida come�a na concep��o e s�o amb�guas, deixando incertezasrobo analise esportivarela��o � fertiliza��o in vitro.
Muitas vezes, para mulheres judias devotas, a decis�o de interromper uma gravidez � tomada ap�s consulta com seu rabino.
Mas, no caso de Estadosrobo analise esportivaque o procedimento � proibido, mesmo que o rabino recomende, elas n�o teriam essa op��o.
"Nossas clientes querem praticarrobo analise esportivareligi�o. E o juda�smo comanda ser fecundo e se multiplicar", diz � robo analise esportiva News Brasil o advogados Aaron Kemper, afirmando que as leis as impedem de ficar gr�vidas de uma maneira que esteja de acordo com suas cren�as religiosas.
"Como parte dessa religi�o, elas querem fazer o que for preciso para ter mais filhos."
Outro processo que vem gerando aten��o foi iniciadorobo analise esportivaIndiana pelo grupo Hoosier Jews for Choice, que diz defender o acesso ao aborto no Estadorobo analise esportivaa��es "guiadas pelos valores judaicos", e por cinco mulheres an�nimas, entre elas tr�s judias, uma mu�ulmana, e uma que segue o que � descrito como um "sistema de cren�as espirituais independentes".
A leirobo analise esportivaIndiana s� permite o abortorobo analise esportivacasos de estupro, incesto, riscos graves � sa�de f�sica da gestante ou se o feto tiver uma anomalia letal.
O processo judicial foi posteriormente reconhecido como uma a��o coletiva,robo analise esportivanome de todas as pessoas do Estado cujas cren�as religiosas as orientariam a obter um abortorobo analise esportivasitua��es que s�o proibidas por lei.
Uma das autoras an�nimas, que ser� identificada aqui pela inicial A., � uma mu�ulmana de 24 anos, rec�m-formada na universidade, que n�o � casada, n�o tem filhos e nem pretende ter.
Ela e as outras autoras do processo dizem temer engravidar e, por conta das proibi��es estaduais, n�o ter acesso a um aborto caso necessitem, mesmo que fosse autorizado ou orientado por suas religi�es.
A. diz que "h� uma variedade de pontos de vista entre os mu�ulmanos sobre quando precisamente a vida come�a e as circunst�ncias sob as quais o aborto � obrigat�rio, recomendado ou permitido pelo Isl�".
Tamb�m diz acreditar que, "conforme os ensinamentos do Isl�, a vida da gestante, incluindo o seu bem-estar geral, sempre tem preced�ncia sobre o feto".
Como tem doen�a de Crohn (que afeta o aparelho digestivo), ela toma medicamentos que n�o s�o recomendados durante gravidez e diz ter risco maior de aborto espont�neo ou outras complica��es.
A. evita fazer um controle de natalidade com horm�nios por temer efeitos colaterais devido arobo analise esportivadoen�a e diz que a �nica maneira de garantir que n�o precisar� de um aborto � "se abster de rela��es sexuais".
Os advogados de A. dizem que, como mu�ulmana, "entre suas cren�as est� a de que a vida n�o come�a na concep��o" e que "at� que o feto ganhe consci�ncia, ou talvez uma alma, chamada de ruhrobo analise esportiva�rabe, o feto � apenas parte do corpo da m�e".
O texto da a��o menciona que "pela tradi��o isl�mica, o ruh � soprado no �tero por volta dos 120 dias de gesta��o".
"Estudiosos mu�ulmanos indicam que, dentro de 40 dias ap�s a concep��o, � apropriado buscar um aborto por qualquer motivo, incluindo motivos n�o autorizados (pela lei de Indiana)", dizem os advogados.
"(Ap�s 40 dias), o aborto ainda pode ser obtido se houver necessidade urgente que o justifique aos olhos da lei isl�mica, incluindo a sa�de f�sica ou mental da m�e."
Cr�dito, Cortesia de Lisa Sobel/Meagan Jordan Photography
Lisa Sobel, de 39 anos, diz que entrou na Justi�a n�o porque n�o quer mais filhos, mas exatamente porque tem vontade de aumentar a fam�lia.
Tamb�m no cristianismo h� divis�es. Nos Estados Unidos, a Igreja Cat�lica, a Assembleia de Deus, a Igreja M�rmon e a Conven��o Batista do Sul est�o entre as que condenam o aborto completamente.
Outras, como Episcopal, Evang�lica Luterana na Am�rica, Unida de Cristo e Metodista Unida permitem o procedimentorobo analise esportivasitua��es que s�o proibidasrobo analise esportivav�rios Estados.
Alguns processos contestam a "linguagem abertamente religiosa" nas leis do aborto.
No Missouri, o grupo Americanos Unidos pela Separa��o entre Igreja e Estado e o Centro Nacional de Direito da Mulher moveram a��orobo analise esportivanome de l�deres de sete denomina��es, entre eles das igrejas Unida de Cristo, Metodista Unida e Associa��o Unit�ria Universalista, rabinos e um bispo episcopal.
Segundo os autores, a lei interfere emrobo analise esportivaliberdade religiosa, demonstra prefer�ncia por uma religi�o e viola a Constitui��o do Estado.
Eles citam, entre outros pontos, um trecho da lei que diz que "Deus Todo-Poderoso � o autor da vida" e pronunciamentos de legisladores nos debates, ressaltando a f� crist� e a cren�a de que a "vida come�a na concep��o".
Na Fl�rida, a lei que pro�be o aborto a partir de 15 semanas de gesta��o foi contestadarobo analise esportivaa��es movidas por rabinos, l�deres budistas e das igrejas Episcopal, Unida de Cristo, Associa��o Unit�ria Universalista e outras denomina��es.
Um dos argumentos � o de que a lei interfere no direito ao livre exerc�cio da religi�o, garantido na Constitui��o, e amea�a a separa��o entre Igreja e Estado.
"Desde tempos imemoriais, as quest�es de quando um feto se torna uma vida e como valorizar a vida materna na gravidez t�m sido respondidas de acordo com cren�as e credos religiosos", dizem os autores.
"(A lei) codifica um entre os poss�veis pontos de vista religiosos sobre a quest�o e, emrobo analise esportivaopera��o, imp�e encargos severos aos fi�is de outras cren�as."
Segundo os processos, a lei "estabelece uma eleva��o perniciosa dos direitos legais dos fetos enquanto, ao mesmo tempo, desvaloriza a qualidade de vida e a sa�de da gestante" e est� "em conflito direto com as obriga��es clericais e a f�" dos autores.
Algumas das a��es, comorobo analise esportivaIndiana e Kentucky, citam as chamadas leis de Restaura��o da Liberdade Religiosa (RFRA, na siglarobo analise esportivaingl�s) desses Estados, que pro�bem o governo de �onerar substancialmente a liberdade religiosa de uma pessoa�, a n�o ser que se comprove ter "raz�o convincente" e use o meio "menos restritivo" para isso.
Em 2023, a Suprema Corte dos EUA anulou o direito constitucional ao aborto, abrindo caminho para que Estados proibissem o procedimento quase completamente.
As RFRA, principalmenterobo analise esportivaEstados dominados por legisladores conservadores, foram criticadas na �poca derobo analise esportivaaprova��o por abrirem a possibilidade de que a religi�o fosse usada para discriminar determinados grupos.
Pela RFRA, uma pessoa pode buscar isen��o de uma lei ao alegar que "sobrecarrega substancialmente" o exerc�cio derobo analise esportivaf�.
Kemper, o advogado do Kentucky, diz � robo analise esportiva News Brasil que a RFRA tem sido usada com sucesso �principalmente por crist�os conservadores�.
Ele cita o exemplo do in�cio da pandemia de covid-19, quando o governo estadual ordenou que servi�os n�o essenciais fossem fechados, mas igrejas ganharam na Justi�a isen��o para reabrir usando a RFRA e o argumento de liberdade religiosa.
"Queremos saber se a lei e a liberdade religiosa se aplicam a todas as religi�es ou apenas a um grupo de crist�os", afirma Kemper.
Segundo Christine Ryan, diretora associada de Religi�o e Direitos Reprodutivos do projeto de Direito e Religi�o da Universidade Columbia,robo analise esportivaNova York, o argumento da liberdade religiosa para defender o acesso ao aborto n�o � novo nos Estados Unidos.
Nas d�cadas de 1960 e 1970, antes de a Suprema Corte garantir o direito constitucional ao aborto, rabinos, l�deres de algumas denomina��es protestantes e de outras religi�es j� usavam o argumento contra proibi��es estaduais.
Calcula-se que esses l�deres religiosos tamb�m tenham ajudado mais de meio milh�o de mulheres a interromper a gravidez, mesmorobo analise esportivaEstados onde era ilegal.
"Nos tribunais, a liberdade religiosa foi articulada como um direito que impugnava as restri��es ao aborto, com dois argumentos principais: de que as proibi��es violavam a separa��o entre Igreja e Estado e a cl�usula da Constitui��o que garante o livre exerc�cio da religi�o", diz Ryan � robo analise esportiva News Brasil.
A partir de 1973, quando a Suprema Corte garantiu o direito constitucional ao abortorobo analise esportivatodo o pa�s, o argumento de liberdade religiosa passou a ser empregado cada vez mais por conservadores crist�os, tantorobo analise esportivaa��es para restringir o procedimento quantorobo analise esportivaoutros temas.
V�rios Estados passaram a permitir, por exemplo, que profissionais de sa�de se recusassem a participar de abortos por motivos religiosos.
Entre os casos vitoriosos na Suprema Corte nos �ltimos anos est�o desde o de empregadores que n�o queriam que seu plano de sa�de pagasse por contraceptivos, alegando motivos religiosos, at� o de um confeiteiro que desafiou leis antidiscrimina��o e se recusou a fazer um bolo de casamento para um casal gay, j� querobo analise esportivacren�a religiosa condenava esse tipo de uni�o.
Um dos pontos destacadosrobo analise esportivadecis�es do tipo � o de que colocar interesses seculares ou m�dicos acima de interesse religiosos interfere na garantia de livre exerc�cio da religi�o, prevista na Constitui��o federal e nas constitui��es estaduais.
Especialistasrobo analise esportivaDireito salientam o fato de que as leis de aborto estaduais trazem exce��es por raz�es seculares, como permitir o procedimento caso a vida da gestante estejarobo analise esportivarisco ou,robo analise esportivaalguns Estados,robo analise esportivacaso de estupro ou incesto.
Ao garantir essas exce��es por motivos seculares, o governo estaria enfraquecendo seu argumento para negar exce��es por motivos religiosos.
Ryan diz que os novos processos judiciais tamb�m s�o importantes porque, na maioria dos casos, os autores s�o simplesmente indiv�duos que sentem que, devido arobo analise esportivaf� religiosa, devem ter acesso a um aborto ou, no caso de l�deres religiosos, ajudar algu�m a obter o procedimento.
"Est�o desafiando a narrativa dominante de que a religi�o � (sempre) contra o aborto", afirma Ryan.
"Os tribunais n�o tiveram problemasrobo analise esportivaaceitar a religiosidade das reivindica��es contra o aborto. Para defender a liberdade religiosa de forma neutra, devem tratar estas reivindica��es com (a mesma) seriedade."
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